বাপ্তিস্মের অর্থ কী?
বাইবেলের উত্তর
বাপ্তিস্মের অর্থ হল, একজন ব্যক্তিকে পুরোপুরি জলে ডুবানো। a বাইবেলে অনেক বাপ্তিস্মের বিষয়ে উল্লেখ করা হয়েছে। (প্রেরিত ২:৪১) এগুলোর মধ্যে একটা হল যিশুর বাপ্তিস্ম, যিনি জর্ডন নদীর জলে নিমজ্জিত হয়ে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। (মথি ৩:১৩, ১৬) বেশ কয়েক বছর পর, একজন ইথিওপীয় ব্যক্তি যে-রাস্তা দিয়ে যাচ্ছিলেন, সেখানকার কাছাকাছি একটা ‘জলাশয়ে’ বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন।—প্রেরিত ৮:৩৬-৪০.
যিশু শিখিয়েছিলেন, তাঁর অনুসারী হতে হলে একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই বাপ্তিস্ম নিতে হবে। (মথি ২৮:১৯, ২০) প্রেরিত পিতরও এই বিষয়টা স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন।—১ পিতর ৩:২১.
এই প্রবন্ধে রয়েছে
বাপ্তিস্ম নেওয়ার অর্থ কী?
বাপ্তিস্ম নেওয়ার মাধ্যমে একজন ব্যক্তি অন্যদের সামনে এটা দেখান যে, তিনি তার পাপের জন্য অনুতপ্ত এবং ঈশ্বরের কাছে প্রতিজ্ঞা করেন, তার জীবনে যা-ই ঘটুক না কেন, তিনি তাঁর ইচ্ছা পালন করবেন। এর অর্থ হল, তিনি তার জীবনের প্রতিটা ক্ষেত্রে সবসময় যিহোবা ও যিশুর বাধ্য থাকবেন। যারা বাপ্তিস্ম নেয়, তারা এমন এক পথে চলতে শুরু করে, যেটা তাদের অনন্তজীবনের দিকে নিয়ে যায়।
জলে ডুবে বাপ্তিস্ম নেওয়া হল একটা উপযুক্ত প্রতীক, যেটার মাধ্যমে একজন ব্যক্তি দেখান যে, তিনি তার জীবনকে পরিবর্তন করেছেন। কীভাবে? বাইবেল বাপ্তিস্মকে কবরের সঙ্গে তুলনা করে। (রোমীয় ৬:৪; কলসীয় ২:১২) একজন ব্যক্তিকে যখন জলে ডোবানো হয়, তখন তা ইঙ্গিত দেয়, তিনি তার আগের জীবনযাপনের দিক থেকে মারা গিয়েছেন। যখন তাকে জল থেকে ওঠানো হয়, তখন তিনি দেখান যে, উৎসর্গীকৃত খ্রিস্টান হিসেবে তিনি এক নতুন জীবন শুরু করছেন।
বাইবেল শিশু বাপ্তিস্ম সম্বন্ধে কী শিক্ষা দেয়?
বাইবেল শিশু বাপ্তিস্ম সম্বন্ধে কোনো শিক্ষা দেয় না। b বাইবেল জানায়, একজন ব্যক্তি যদি বাপ্তিস্ম নিতে চায়, তা হলে তাকে কিছু নির্দিষ্ট চাহিদা পূরণ করতে হবে।
উদাহরণ হিসেবে বলা যায়, সেই ব্যক্তি অন্ততপক্ষে ঈশ্বরের বাক্যের মৌলিক শিক্ষা সম্বন্ধে জানবে এবং সেই শিক্ষা অনুযায়ী জীবনযাপন করবে। তাকে তার পাপের জন্য অনুতপ্ত হতে হবে। সেইসঙ্গে, প্রার্থনায় সে তার জীবনকে ঈশ্বরের কাছে উৎসর্গ করবে। (প্রেরিত ২:৩৮, ৪১; ৮:১২) কোনো শিশুর পক্ষে এই কাজগুলো করা সম্ভব নয়।
পিতার ও পুত্রের ও পবিত্র শক্তির নামে বাপ্তিস্ম নেওয়ার মানে কী?
যিশু তাঁর অনুসারীদের নির্দেশনা দিয়ে বলেছিলেন, “লোকদের শিষ্য করো এবং পিতার ও পুত্রের ও পবিত্র শক্তির নামে তাদের বাপ্তিস্ম দাও আর আমি তোমাদের যা যা আদেশ দিয়েছি, সেই সমস্ত কিছু পালন করতে তাদের শিক্ষা দাও।” (মথি ২৮:১৯, ২০) “নামে” বাপ্তিস্ম দেওয়ার অর্থ হল, যে-ব্যক্তি বাপ্তিস্ম নিচ্ছে, সে যেন পিতা এবং পুত্রের কর্তৃত্ব ও পদমর্যাদা আর সেইসঙ্গে ঈশ্বরের পবিত্র শক্তির ভূমিকা স্বীকার করে। উদাহরণস্বরূপ, প্রেরিত পিতর জন্ম থেকে খোঁড়া একজন ব্যক্তিকে বলেছিলেন: “নাসরতীয় যিশু খ্রিস্টের নামে ওঠো এবং হেঁটে বেড়াও!” (প্রেরিত ৩:৬) এখান থেকে স্পষ্ট অর্থ বোঝা যায়। পিতর সেই লোককে সুস্থ করার সময় খ্রিস্টের কর্তৃত্ব বুঝতে পেরেছিলেন ও স্বীকার করেছিলেন।
‘পিতা’ যিহোবা c ঈশ্বরকে বোঝায়। সৃষ্টিকর্তা, জীবনদাতা এবং সর্বশক্তিমান ঈশ্বর হিসেবে যিহোবার সর্বোচ্চ কর্তৃত্ব রয়েছে।—আদিপুস্তক ১৭:১; প্রকাশিত বাক্য ৪:১১.
‘পুত্র’ হলেন যিশু খ্রিস্ট, যিনি আমাদের জন্য তাঁর জীবন দিয়েছেন। (রোমীয় ৬:২৩) আমরা যদি মানবজাতির জন্য ঈশ্বরের উদ্দেশ্যের মধ্যে যিশুর মুখ্য ভূমিকা না বুঝি ও না স্বীকার করি, তা হলে আমরা রক্ষা পাব না।—যোহন ১৪:৬; ২০:৩১; প্রেরিত ৪:৮-১২.
‘পবিত্র শক্তি’ হল ঈশ্বরের সক্রিয় শক্তি অথবা তাঁর কার্যরত শক্তি। d ঈশ্বর তাঁর পবিত্র শক্তিকে ব্যবহার করে সৃষ্টি করেছেন, জীবন দিয়েছেন, তাঁর ভাববাদী এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের কাছে তাঁর বার্তা জানিয়েছেন এবং তাদের তাঁর ইচ্ছা অনুযায়ী কাজ করার ক্ষমতা দিয়েছেন। (আদিপুস্তক ১:২; ইয়োব ৩৩:৪; রোমীয় ১৫:১৮, ১৯) ঈশ্বর এমনকী তাঁর পবিত্র শক্তি ব্যবহার করে বাইবেল লেখকদের তাঁর চিন্তাভাবনা লেখার জন্য অনুপ্রাণিত করেছেন।—২ পিতর ১:২১.
পুনরায় বাপ্তিস্ম নেওয়া কি পাপ?
ধর্মীয় বিশ্বাস পরিবর্তন করা লোকদের কাছে নতুন কোনো বিষয় নয়। কিন্তু যদি তারা ইতিমধ্যেই তাদের গির্জায় বাপ্তিস্ম নিয়ে থাকে, তাহলে? যদি তারা পুনরায় বাপ্তিস্ম নেয়, তা হলে কি সেটা পাপ? কেউ কেউ হয়তো এর উত্তরে বলবে, হ্যাঁ। তারা হয়তো ইফিষীয় ৪:৫ পদ অনুযায়ী বলতে পারে, “এক জনই প্রভু, একটাই বিশ্বাস, একটাই বাপ্তিস্ম।” কিন্তু এই শাস্ত্রপদের অর্থ এই নয় যে, একজন ব্যক্তি পুনরায় বাপ্তিস্ম নিতে পারবে না। কীভাবে তা বলা যায়?
প্রসঙ্গ। ইফিষীয় ৪:৫ পদের প্রসঙ্গ দেখায়, প্রেরিত পৌল সত্য খ্রিস্টানদের তাদের বিশ্বাসে একতাবদ্ধ হওয়ার ক্ষেত্রে জোর দিয়েছিলেন। (ইফিষীয় ৪:১-৩, ১৬) এই ধরনের একতা তখনই সম্ভব, যখন তারা একজন প্রভু অর্থাৎ যিশু খ্রিস্টকে অনুসরণ করবে; একই বিশ্বাস অর্থাৎ বাইবেল বোঝার ক্ষেত্রে একই মনোভাব বজায় রাখবে; এবং বাপ্তিস্মের জন্য একই শাস্ত্রীয় চাহিদা মেনে চলবে।
প্রেরিত পৌল এমন অনেক ব্যক্তিকে পুনরায় বাপ্তিস্ম নেওয়ার জন্য উৎসাহিত করেছিলেন, যারা ইতিমধ্যেই বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। এর কারণ হল, তারা খ্রিস্টীয় শিক্ষা সম্বন্ধে ভালোভাবে না বুঝেই বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন।—প্রেরিত ১৯:১-৫.
বাপ্তিস্ম নেওয়ার সঠিক ভিত্তি। ঈশ্বরের কাছে গ্রহণযোগ্য হতে হলে, বাইবেলের সত্য সম্বন্ধে সঠিক জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে বাপ্তিস্ম নিতে হবে। (১ তীমথিয় ২:৩, ৪) একজন ব্যক্তি যদি এমন ধর্মীয় শিক্ষার উপর ভিত্তি করে বাপ্তিস্ম নিয়ে থাকে, যেগুলোর সঙ্গে বাইবেলের মিল নেই, তা হলে ঈশ্বর সেই বাপ্তিস্মকে গ্রাহ্য করবেন না। (যোহন ৪:২৩, ২৪) সেই ব্যক্তি হয়তো মনে করেছিল, সে সঠিক কাজ করেছে কিন্তু আসলে সে “সঠিক জ্ঞান অনুযায়ী” কাজ করেনি। (রোমীয় ১০:২) ঈশ্বরের অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য তাকে বাইবেলের সত্য শিখতে হবে, তা কাজে লাগাতে হবে, ঈশ্বরের কাছে নিজের জীবন উৎসর্গ করতে হব এবং পুনরায় বাপ্তিস্ম নিতে হবে। এই ক্ষেত্রে, পুনরায় বাপ্তিস্ম নেওয়া তার জন্য পাপ নয়। আসলে, এটাই তার করা উচিত।
বাইবেলে উল্লেখ করা অন্যান্য বাপ্তিস্ম
খ্রিস্টের অনুসারী হিসেবে জলে বাপ্তিস্ম নেওয়া ছাড়াও বাইবেলে অন্য ধরনের বাপ্তিস্মের বিষয়ে উল্লেখ করা হয়েছে, যেগুলোর আলাদা আলাদা মানে রয়েছে। কয়েকটা উদাহরণ বিবেচনা করুন।
যোহন বাপ্তাইজকের দেওয়া বাপ্তিস্ম। e যিহুদি এবং ধর্মান্তরিত যিহুদিরা তাদের পাপের কারণে অনুতাপ দেখানোর জন্য যোহনের কাছে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন। তারা মোশির আইন অর্থাৎ মোশির মাধ্যমে ইজরায়েলীয়দের দেওয়া ঈশ্বরের আইনের বিরুদ্ধে পাপ করেছিল। যোহনের কাছে নেওয়া বাপ্তিস্ম লোকদের নাসরতীয় যিশুকে মশীহ হিসেবে শনাক্ত ও স্বীকার করার জন্য প্রস্তুত করেছিল।—লূক ১:১৩-১৭; ৩:২, ৩; প্রেরিত ১৯:৪.
যিশুর নিজের বাপ্তিস্ম। যিশু যে যোহন বাপ্তাইজকের কাছে বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন, তা অন্য যেকোনো বাপ্তিস্মের চেয়ে আলাদা ছিল। যিশু ছিলেন একজন নিখুঁত ব্যক্তি আর তিনি কোনো পাপ করেননি। (১ পিতর ২:২১, ২২) তাই তাঁর বাপ্তিস্মের মধ্যে অনুতাপ অর্থাৎ “এক উত্তম বিবেকের জন্য ঈশ্বরের কাছে অনুরোধ” করার কোনো প্রয়োজন ছিল না। (১ পিতর ৩:২১) এর পরিবর্তে তা দেখিয়েছিল, তিনি ভবিষ্যদ্বাণীতে বলা মশীহ বা খ্রিস্ট হিসেবে ঈশ্বরের ইচ্ছা পালন করার জন্য তাঁর কাছে নিজেকে উৎসর্গ করেছেন। আমাদের জন্য তাঁর জীবন বলিদান হিসেবে দেওয়াও এর সঙ্গে জড়িত রয়েছে।—ইব্রীয় ১০:৭-১০.
পবিত্র শক্তিতে বাপ্তিস্ম। যোহন বাপ্তাইজক এবং যিশু, উভয়ই পবিত্র শক্তিতে বাপ্তিস্মের বিষয় বলেছিলেন। (মথি ৩:১১; লূক ৩:১৬; প্রেরিত ১:১-৫) এই বাপ্তিস্ম এবং পবিত্র শক্তির নামে বাপ্তিস্ম নেওয়া একই বিষয় নয়, দুটোর মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। (মথি ২৮:১৯) কেন আমরা তা বলতে পারি?
যিশুর অনুসারীদের মধ্যে কেবলমাত্র অল্প কিছু ব্যক্তিই পবিত্র শক্তিতে বাপ্তিস্ম নিয়েছে। এই ব্যক্তিরা পবিত্র শক্তির দ্বারা অভিষিক্ত কারণ পৃথিবীর উপর সহ-রাজা ও যাজক হিসেবে খ্রিস্টের সঙ্গে সেবা করার জন্য তাদের স্বর্গে ডেকে নেওয়া হয়েছে। f (১ পিতর ১:৩, ৪; প্রকাশিত বাক্য ৫:৯, ১০) তারা যিশুর এমন লক্ষ লক্ষ অনুসারীর উপর শাসন করবে, যাদের পরমদেশ পৃথিবীতে চিরকাল বেঁচে থাকার আশা রয়েছে।—মথি ৫:৫; লূক ২৩:৪৩.
খ্রিস্ট যিশুতে এবং তাঁর মৃত্যুতে বাপ্তিস্ম। যে-ব্যক্তিরা পবিত্র শক্তিতে বাপ্তিস্ম নিয়েছে, তারা “খ্রিস্ট যিশুতে বাপ্তিস্ম” নিয়েছে। (রোমীয় ৬:৩) তাই এই বাপ্তিস্ম যিশুর অভিষিক্ত অনুসারীদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যারা তাঁর সঙ্গে স্বর্গে রাজত্ব করবে। যিশুতে বাপ্তিস্ম নেওয়ার ফলে তারা তাঁর অভিষিক্ত মণ্ডলীর সদস্য। তিনি তাদের মস্তক এবং তারা তাঁর দেহ।—১ করিন্থীয় ১২:১২, ১৩, ২৭; কলসীয় ১:১৮.
এ ছাড়া, অভিষিক্ত খ্রিস্টানরা “[যিশুর] মৃত্যুতেও বাপ্তিস্ম” নিয়েছে। (রোমীয় ৬:৩, ৪) যিশুকে অনুকরণ করে, তারা নিজেদের খুশি করার চেয়ে বরং ঈশ্বরের প্রতি বাধ্যতা দেখানোর প্রতি বেশি মনোযোগ দেয় আর সেইসঙ্গে পৃথিবীতে চিরকাল বেঁচে থাকার আশা ত্যাগ করে। তারা যখন মারা যায় এবং আত্মিক প্রাণী হিসেবে স্বর্গে পুনরায় জীবন ফিরে পায়, তখন তারা এই রূপক বাপ্তিস্ম সম্পূর্ণ করে।—রোমীয় ৬:৫; ১ করিন্থীয় ১৫:৪২-৪৪.
আগুনে বাপ্তিস্ম। যোহন বাপ্তাইজক তার শ্রোতাদের বলেছিলেন: “তিনি [যিশু] তোমাদের পবিত্র শক্তিতে ও আগুনে বাপ্তিস্ম দেবেন। তাঁর হাতে তুষ ঝাড়ার বেলচা রয়েছে এবং তিনি তাঁর শস্য মাড়াই করার জায়গা পুরোপুরি পরিষ্কার করবেন। তিনি তাঁর গম গোলা ঘরে সংগ্রহ করবেন, কিন্তু তুষ এমন আগুনে পুড়িয়ে দেবেন, যা নেভানো যায় না।” (মথি ৩:১১, ১২) লক্ষ করুন, এখানে পবিত্র শক্তিতে বাপ্তিস্ম এবং আগুনে বাপ্তিস্মের মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। এই দৃষ্টান্তের মাধ্যমে যোহন কী বোঝাতে চেয়েছিলেন?
গম সেই ব্যক্তিদের চিত্রিত করে, যারা যিশুর কথা শুনবে ও পালন করবে। এই ব্যক্তিদের পবিত্র শক্তিতে বাপ্তিস্ম নেওয়ার সুযোগ থাকবে। তুষ সেই ব্যক্তিদের চিত্রিত করে, যারা যিশুর কথা শুনবে না। তারা আগুনে বাপ্তিস্ম নেবে, যেটার অর্থ হল, তারা চিরকালের জন্য ধ্বংস হয়ে যাবে।—মথি ৩:৭-১২; লূক ৩:১৬, ১৭.
a ভাইন্স কমপ্লিট এক্সপোসিটরি ডিকসনারি অভ্ ওল্ড এণ্ড নিউ টেস্টামেন্ট ওয়ার্ডস অনুযায়ী যে-গ্রিক শব্দকে “বাপ্তিস্ম” হিসেবে অনুবাদ করা হয়েছে, সেটার অর্থ হল “জলে নামা, পুরোপুরি জলে ডুবে যাওয়া এবং জল থেকে উঠে আসা।”
b শিশু বাপ্তিস্ম বলতে এমন একটা অনুষ্ঠানকে বোঝায়, যেখানে কোনো কোনো গির্জায় শিশুদের নামকরণ করা হয় আর তারপর তাদের মাথায় জল ছিটিয়ে অথবা ঢেলে “বাপ্তিস্ম” দেওয়া হয়।
c যিহোবা হল ঈশ্বরের ব্যক্তিগত নাম। (যাত্রাপুস্তক ৩:১৫) “যিহোবা কে?” নামক প্রবন্ধটা দেখুন।
d “পবিত্র শক্তি কী?” নামক প্রবন্ধটা দেখুন।
e “যোহন বাপ্তাইজক কে?” নামক ইংরেজি প্রবন্ধটা দেখুন।
f “কারা স্বর্গে যাবে?” নামক প্রবন্ধটা দেখুন।
g এ ছাড়া, বাইবেলে “বাপ্তিস্ম” শব্দটা উপাসনায় ব্যবহৃত কিছু জিনিসপত্রকে নির্দিষ্ট উপায়ে পরিষ্কার করাকে বর্ণনা করতে গিয়ে ব্যবহার করা হয়, যেমন বাসনপত্রের উপর জল ঢালা। (মার্ক ৭:৪; ইব্রীয় ৯:১০) তবে তা, যিশু ও তাঁর অনুসারীদের জলে সম্পূর্ণরূপে ডুবে বাপ্তিস্ম নেওয়ার থেকে একেবারেই আলাদা।