Ecclésiaste 6​:​1-12

6  J’ai vu sous le soleil une autre chose tragique*, et elle est courante parmi les hommes : 2  Le vrai Dieu donne à un homme richesses, biens et gloire, de sorte qu’il ne lui manque rien de ce qu’il désire*. Pourtant, le vrai Dieu ne lui permet pas d’en profiter ; c’est un étranger qui en profite. Cela est futile et très triste. 3  Si un homme devient père cent fois, qu’il vive de nombreuses années et atteigne la vieillesse, mais qu’il ne profite pas de ses bonnes choses avant d’aller dans la tombe*, je dois dire que la situation d’un enfant mort-né est meilleure que la sienne+. 4  Car cet enfant est venu en vain et s’en est allé dans les ténèbres, et son nom est enseveli dans les ténèbres. 5  Bien qu’il n’ait jamais vu le soleil ni connu quoi que ce soit, sa situation est quand même meilleure que celle de cet homme*+. 6  Quel intérêt y a-​t-​il à vivre deux fois mille ans si l’on ne connaît pas le bonheur ? Tous ne vont-​ils pas au même endroit+ ? 7  Tout le dur travail d’un homme sert à lui remplir la bouche+ ; pourtant, son appétit* n’est jamais satisfait. 8  En effet, quel avantage le sage a-​t-​il sur le stupide+, ou quel intérêt le pauvre a-​t-​il à savoir comment survivre* ? 9  Mieux vaut profiter de ce que les yeux voient que de poursuivre ses désirs ici et là*. Cela aussi est futile, c’est comme courir après le vent. 10  Tout ce qui existe a déjà reçu un nom, et on sait ce qu’est l’homme ; et il ne peut pas faire de procès* à celui qui est plus puissant que lui. 11  Plus il y a de paroles*, plus c’est futile ; et quel avantage procurent-​elles à un homme ? 12  Qui sait ce qu’un homme a de mieux à faire durant le peu de jours de sa vie futile, qui passent comme une ombre+ ? Car qui indiquera à l’homme ce qui se produira sous le soleil après son départ ?

Notes

Ou « un autre malheur ».
Ou « ne manque de rien pour son âme ».
Ou « et que même la tombe ne soit pas devenue sienne ».
Litt. « il a plus de repos que cet homme ».
Ou « son âme ».
Litt. « comment marcher devant les vivants ».
Ou « que la marche ici et là de l’âme ».
Ou « plaider sa cause avec ».
Ou p.-ê. « choses ».

Notes d'étude

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