ٴسىز جەر بەتىندە ماڭگى جاساي الاسىز!
نەتكەن عاجاپ! جاراتۋشىمىز بىزگە جەر بەتىندە ماڭگى ٶمىر سۇرەتىنىمىزدى ۋادە ەتىپ وتىر. الايدا كوپ ادام بۇعان سەنبەيدى. ولاردىڭ ايتۋىنشا، ٴبارىمىز ەرتەلى-كەش ولەمىز، پەشەنەمىزگە جازىلعانى — وسى. باسقالارى ٷشىن ماڭگى ٶمىر ٴسۇرۋ مۇمكىن، ٴبىراق جەر بەتىندە ەمەس. ولار ولگەن سوڭ، كوككە بارامىز دەيدى. ال ٴسىز بۇل جايىندا نە ويلايسىز؟
الدىمەن، مىنا ٷش سۇراققا كيەلى كىتاپتىڭ قالاي جاۋاپ بەرەتىنىن كورەيىكشى. ادام بالاسىنىڭ ەرەكشەلىگىنەن ونىڭ قانشالىقتى ۇزاق ٶمىر سۇرۋگە جارالعانى جايلى نە بىلەمىز؟ قۇدايدىڭ جەر مەن ادامدارعا قاتىستى و باستاعى نيەتى قانداي بولعان؟ ادامدار نەگە ولەدى؟
ادام — بىرەگەي جاراتىلىس
قۇدايدىڭ جەر بەتىندەگى جاراتىلىستارىنىڭ ىشىندە ادام بالاسى وتە ەرەكشە. نەگە؟ كيەلى كىتاپتا تەك ادامداردىڭ عانا قۇدايعا ۇقساس ەتىپ جارالعانى ايتىلعان (مۇسانىڭ 1-جازباسى 1:26، 27). بۇل نە دەگەن ٴسوز؟ بۇل — ادامداردىڭ بويىندا قۇدايدىكىندەي سۇيىسپەنشىلىك پەن ادىلدىك سياقتى قاسيەتتەر بار دەگەن ٴسوز.
سونىمەن قاتار ادام بالاسى ويلانۋ، سالماقتاپ-سارالاۋ، اق پەن قارانى ايىرا ٴبىلۋ قابىلەتتەرىمەن جانە رۋحاني قاجەتتىلىكتەرىمەن جارالعان. مىنە، سول سەبەپتەن دە ٴبىز ۇلان-عايىر عالامىمىزعا، اسەم تابيعاتىمىزعا تامسانىپ، جاندى باۋرايتىن ٵن-كۇي مەن ولەڭ جولدارىنا ٴتانتى بولامىز. ال، ەڭ باستىسى، ادامدا جاراتۋشىسىنا قۇلشىلىق ەتۋ مۇقتاجدىعى بار. بۇنىڭ ٴبارى ادام بالاسىنىڭ باسقا تىرشىلىك يەلەرىنەن دارا ەكەنىن ايان ەتەدى.
مىنا جايلى ويلانىپ كورىڭىزشى: قۇداي ادام بالاسىنا شەكسىز شىڭداي بەرۋگە بولاتىن تاماشا قابىلەتتەر مەن كەرەمەت قاسيەتتەر دارىتا وتىرىپ، نەبارى 70—80 جىل ٶمىر ٴسۇرسىن دەدى مە؟ شىندىعىندا، قۇداي ادامدارعا ەرەكشە قاسيەتتەر مەن قابىلەتتەردى جەر بەتىندە ماڭگىلىك ٶمىردىڭ راقاتىن كورسىن دەپ دارىتتى.
قۇدايدىڭ و باستاعى نيەتى
كەيبىرەۋلەردىڭ ويىنشا، قۇداي ادامداردى جەر بەتىندە ماڭگى ٶمىر ٴسۇرۋ ٷشىن جاراتپاعان. ولار جەردى ادامدار سىنالاتىن ۋاقىتشا تۇراق دەپ ەسەپتەيدى. سىناقتان وتكەندەرى جانناتتا، جاراتۋشىنىڭ قاسىندا ٶمىر سۇرەدى. بۇل راس بولسا، قۇدايدىڭ جەردەگى بارلىق زۇلىمدىق پەن باقىتسىزدىققا جاۋاپتى بولعانى عوي. ٴبىراق بۇل مۇمكىن ەمەس. سەبەبى كيەلى كىتاپتا: «ونىڭ جولدارىنىڭ ٴبارى ادىلەتتى. قۇداي ادال، ەش ادىلەتسىزدىك جاسامايدى، ول مۇسانىڭ 5-جازباسى 32:4).
ٵدىل ٵرى شىنشىل»،— دەلىنگەن (كيەلى كىتاپتا قۇدايدىڭ جەرگە بايلانىستى و باستا نەنى نيەت ەتكەنى انىق جازىلعان. وندا: «كوك ەحوباعا تيەسىلى، ال جەردى ول ادام بالاسىنا بەردى»،— دەلىنگەن (ٴزابۇر 115:16). ٴيا، قۇداي جەردى ادامداردىڭ تۇراقتى مەكەنى بولۋ ٷشىن جاراتقان. سونداي-اق وندا ماعىنالى دا، ماڭگى ٶمىردىڭ راقاتىن كورۋىمىز ٷشىن قاجەتتىنىڭ ٴبارىن بەرگەن (مۇسانىڭ 1-جازباسى 2:8، 9).
«كوك ەحوباعا تيەسىلى، ال جەردى ول ادام بالاسىنا بەردى» (ٴزابۇر 115:16).
كيەلى كىتاپتا قۇدايدىڭ ادامزات ٷشىن نەنى ويلاستىرعانى دا انىق جازىلعان. ول العاشقى جۇپ ادام اتا مەن حاۋا اناعا: «جەر بەتىن تولتىرىڭدار، ٵرى ونى وڭدەڭدەر،.. بارلىق جانۋارلارعا يەلىك ەتىڭدەر!»— دەپ تاپسىرعان (مۇسانىڭ 1-جازباسى 1:28). اسەم ۇيلەرى — جۇماق باعىن كۇتىپ-باپتاپ، بۇكىل جەرگە كەڭەيتۋ ولار ٷشىن مارتەبەلى تاپسىرما بولعانىندا ٴسوز جوق! راسىندا دا، ادام مەن حاۋانى ٵرى ولاردىڭ كەلەر ۇرپاقتارىن كوكتە ەمەس، جەر بەتىندە ماڭگى ٶمىر ٴسۇرۋ بولاشاعى كۇتىپ تۇردى.
ادامدار نەگە ولەدى؟
جوعارىدا ايتىلعاندار راس بولسا، ادامدار نەگە ولەدى؟ كيەلى كىتاپتا جازىلعانداي، پەرىشتەلەردىڭ ٴبىرى، كەيىننەن ول شايتان ىبىلىسكە اينالعان، قۇدايدىڭ ەدەم باعىندا ورناتقان ٴتارتىبىن بۇزۋعا تىرىسىپ باقتى.
شايتان ادام مەن حاۋانى وزىنە قوسىلىپ، قۇدايعا قارسى بۇلىك شىعارۋعا تۇرتپەكتەدى. شايتاننىڭ ايتۋىنشا، قۇداي ولاردان ٴبىر جاقسى نارسەنى، ياعني وزدەرى ٷشىن نەنىڭ دۇرىس، نەنىڭ بۇرىس ەكەنىن شەشۋگە قۇقىلى ەكەنىن، جاسىرىپ وتىرعانداي ەدى. ناتيجەسىندە تۇپكى اتا-انامىز شايتاننىڭ سىبايلاسى بولىپ، قۇدايدان تەرىس اينالدى. بۇل نەگە اكەپ سوقتى؟ ٴدال قۇداي ەسكەرتكەندەي ولار اقىرى ٶلدى. ولار جەر بەتىندەگى جۇماقتا ماڭگى ٶمىر ٴسۇرۋ مۇمكىندىگىنەن دە قول ٷزىپ قالدى (مۇسانىڭ 1-جازباسى 2:17؛ 3:1—6؛ 5:5).
ادام مەن حاۋانىڭ بۇلىگى بۇكىل ادامزاتقا كەسىرىن تيگىزىپ كەلەدى. قۇداي سوزىندە: «ٴبىر ادام [ادام اتا] ارقىلى دۇنيەگە كۇنا، ال كۇنا ارقىلى ٶلىم كەلدى، وسىلايشا ادامداردىڭ ٴبارى ولەتىن بولدى»،— دەلىنگەن (ريمدىكتەرگە 5:12). سونىمەن، ٴبىز قۇداي پەشەنەمىزگە قيسىنسىز ٴبىر تاعدىردى جازىپ قويعاندىقتان ەمەس، تۇپكى اتا-انامىزدان كۇنا مەن ٶلىمدى مۇرا ەتكەندىكتەن ولەمىز.
ٴسىز جەر بەتىندە ماڭگى جاساي الاسىز!
ەدەمدەگى بۇلىك قۇدايدىڭ جەر مەن ادامزاتقا قاتىستى نيەتىنىڭ ورىندالۋىنا كەدەرگى جاساعان جوق. ٴبىزدى جاقسى كورگەندىكتەن ٵرى ٵدىل بولعاندىقتان، ول كۇنا مەن ٶلىمنىڭ تۇساۋىنان بوساتۋدىڭ امالىن جاسادى. ەلشى پاۋىل: «كۇنانىڭ بەرەتىنى — ٶلىم، ال قۇدايدىڭ سيى — يەمىز ٴماسىح يسا ارقىلى بەرىلەتىن ماڭگىلىك ٶمىر»،— دەگەن (ريمدىكتەرگە 6:23). ٴبىزدى قاتتى سۇيگەندىكتەن، قۇداي «ٶزىنىڭ جالعىز ۇلىن [يسا ٴماسىحتى] قۇربان ەتتى. ەندى وعان سەنگەن اركىم جويىلماي، ماڭگىلىك ومىرگە يە بولا الادى» (جوحان 3:16). ٶز ٶمىرىن دايارلىقپەن قۇربان ەتۋ ارقىلى يسا ادام اتا ايىرىلىپ قالعاننىڭ ٴبارىن وتەپ الدى a.
جۋىردا قۇدايدىڭ جەر بەتىن جۇماققا اينالدىرامىن دەگەن ۋادەسى شىندىققا ۇلاسادى. يسانىڭ كەلەسى كەڭەسىنە قۇلاق اسساڭىز، وسىنداي ٶمىردى ٶز كوزىڭىزبەن كورەسىز: «تار قاقپا ارقىلى كىرىڭدەر، سەبەبى جويىلۋعا اپاراتىن قاقپا كەڭ، جول دا داڭعىل، ونىمەن جۇرەتىندەر كوپ. ال ومىرگە اپاراتىن قاقپا دا، جول دا تار. ونى تاباتىندار از» (ماتاي 7:13، 14). ٴيا، ٴسىزدىڭ بولاشاعىڭىز ٶز قولىڭىزدا.
a وسى قۇرباندىقتىڭ ارقاسىندا قانداي باتالارعا جول اشىلىپ وتىرعانى جايلى ەحوبا كۋاگەرلەرى باسىپ شىعارعان «مٵڭگٴى باقي ٶمىردىڭ راقاتىن كورىڭىز!» كىتابىنىڭ 27-ساباعىن قاراڭىز. ونى www.pr2711.com تور بەكەتىنەن تەگىن جۇكتەۋگە بولادى.