2 Petro 2:1–22

  • Atsiras netikrų mokytojų (1–3)

  • Netikri mokytojai susilauks atpildo (4–10a)

    • Angelai, nublokšti į Tartarą (4)

    • Tvanas; Sodoma ir Gomora (5–7)

  • Netikri mokytojai – sugedimo vergai (10b–22)

2  Kaip tautoje atsirado netikrų pranašų, taip ir tarp jūsų atsiras netikrų mokytojų.+ Jie slapčia kurs atskalas, griaunančias tikėjimą, ir netgi išsižadės juos nupirkusio šeimininko,+ taip užsitraukdami greitą pražūtį.  Daug kas paseks jų įžūliu elgesiu*+ ir dėl to bus niekinamas tiesos kelias.+  Jie godžiai jus išnaudos, suvedžioję klastingomis kalbomis, bet jiems nuo seno yra skirtas nuosprendis,+ ir jis negaišuoja, jų pražūtis nesnaudžia.+  Juk Dievas nepagailėjo nusidėjusių angelų+ ir nubloškė juos į Tartarą*+ – juodžiausios tamsybės grandinėmis sukaustė* ir laiko teismui.+  Jis nepagailėjo senojo pasaulio+ ir išsaugojo vien teisumo skelbėją Nojų+ ir dar septynetą,+ siųsdamas bedievių pasauliui tvaną.+  Jis pasmerkė ir pavertė pelenais Sodomos ir Gomoros miestus,+ taip parodydamas bedieviams, kas jų laukia ateityje.+  Taip pat jis išvadavo teisųjį Lotą,+ kurį labai vargino nedorėlių įžūlus elgesys*.  Diena iš dienos šio teisiojo sielai buvo kančia matyti ir girdėti, kokias piktadarybes daro nedorėliai, tarp kurių jis gyvena.  Taigi Jehova* žino, kaip išgelbėti dievotus žmones iš mėginimo+ ir išlaikyti neteisiuosius Teismo dienai, kad būtų nubausti mirtimi,+ – 10  ypač tuos, kurie įtraukia kitus į ištvirkavimą,*+ ir tuos, kurie niekina valdžią*.+ Tie akiplėšos, savavaliai nebijo užgauliai kalbėti apie šlovinguosius. 11  Štai angelai, nors yra stipresni ir galingesni, nemeta jiems užgaulaus kaltinimo, nes gerbia Jehovą.+ 12  O anie savavaliai elgiasi kaip neprotaujantys gyvūnai, valdomi gyvuliškų skatulių* ir skirti būti sugauti ir užmušti, – užgauliai kalba apie tai, ko neišmano.+ Eidami pražūties keliu jie pražus, 13  užsitrauks pikta kaip atpildą už savo piktadarystes. Jie mėgsta ūžauti+ vidury dienos. Jie – tikros dėmės ir ydos – bendrose jūsų vaišėse mėgaujasi kalbėdami visokias apgaules.+ 14  Jų akys geidulio* pilnos,+ nuodėmei atsispirti jie nesugeba ir vilioja svyruojančias sielas. Jų širdys išmokytos gvieštis svetimo, jie – prakeikimo vaikai. 15  Palikę tiesų taką jie nuklydo, pasuko Beoro sūnaus Bileamo keliu.+ Bileamas geidė atlygio už piktadarystę+ 16  ir buvo įspėtas, kad nepaiso to, kas teisinga.+ Žmogaus balsu prabilęs nebylus nešulinis gyvulys bandė sulaikyti pranašą nuo beprotystės.+ 17  Jie tarsi šaltiniai be vandens, tarsi smarkios vėtros genami debesys; jiems skirta juodžiausia tamsybė.+ 18  Jie kalba tuščias, išpūstas kalbas, žadina kūniškus geismus,+ savo įžūliu elgesiu* suvilioja vos pasprukusius nuo einančių klystkeliais+ 19  ir žada jiems laisvę, nors patys yra sugedimo vergai.+ Juk kas nugalėtas, tas yra jį nugalėjusio vergas.+ 20  Jei žmogus, gerai pažinęs Viešpatį ir Gelbėtoją Jėzų Kristų, išsivaduoja iš purvinų pasaulio darbų,+ bet paskui vėl į juos įsipainioja ir yra jų nugalimas, jam pasidaro blogiau negu pirma.+ 21  Jam būtų buvę geriau išvis nežinoti teisumo kelio negu perpratus tiesą nusisukti nuo jam duotų šventų įsakymų.+ 22  Tokiam nutinka, kaip teisingai sako patarlė: „Šuo sugrįžo prie savo vėmalų, išmaudyta kiaulė – voliotis purvyne.“+

Išnašos

Arba „jų begėdystėmis“. Gr. žodžio aselgeia daugiskaita. Žr. žodynėlyje „įžūlus elgesys“.
Arba galbūt „į juodžiausios tamsybės duobes įmetė“.
Arba „begėdystės“. Gr. aselgeia. Žr. žodynėlyje „įžūlus elgesys“.
Arba „viešpatystę“.
Pažod. „kurie sekioja paskui kūną geisdami jį suteršti“.
Arba „valdomi instinktų“.
Pažod. „svetimavimo“.
Arba „begėdystėmis“. Gr. žodžio aselgeia daugiskaita. Žr. žodynėlyje „įžūlus elgesys“.